¿Es el diezmo un mandato del Antiguo Testamento o un principio del Nuevo Testamento?

Antiguo Testamento

En el Antiguo Testamento, el diezmo era una práctica establecida y obligatoria para los israelitas. La palabra «diezmo» significa «una décima parte» y era una forma de impuesto o tributo a Dios.

• Un sistema de apoyo: El propósito principal del diezmo era sustentar a los levitas y sacerdotes, quienes no recibían herencia de tierras tribales. Estaban consagrados al servicio religioso en el tabernáculo y el templo, y el diezmo les proveía para su sustento (Números 18:21-24).

• Diezmos Múltiples: En realidad, había tres diezmos distintos prescritos en la Ley de Moisés:

  1. El diezmo levítico: La décima parte de todos los productos agrícolas y ganaderos se entregaba a los levitas. Ellos, a su vez, daban la décima parte a los sacerdotes.

  2. El diezmo de las fiestas: Un segundo diezmo debía ser utilizado por los mismos israelitas para celebrar fiestas y festivales en Jerusalén, como la Pascua y la Fiesta de los Tabernáculos (Deuteronomio 14:22-27).

  3. El diezmo para los pobres: Cada tres años, se debía apartar un diezmo para los pobres, incluyendo a los levitas, los extranjeros, las viudas y los huérfanos (Deuteronomio 14:28-29).

• Diezmo Pre-Ley: El concepto del diezmo existía incluso antes de la Ley Mosaica. En Génesis, Abraham dio la décima parte de su botín de guerra a Melquisedec (Génesis 14:18-20), y Jacob prometió dar la décima parte de todo lo que Dios le diera (Génesis 28:20-22). Sin embargo, estos eran actos voluntarios de adoración y gratitud, no un requisito legal.

• Una prueba de fidelidad: El Antiguo Testamento también advierte contra el descuido del diezmo. Malaquías 3:8-10 reprende a los israelitas por "robar a Dios" al retener sus diezmos y promete bendiciones para quienes sean fieles.

El Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento presenta una perspectiva diferente sobre el dar, alejándose de un sistema obligatorio y legalista hacia un principio de dar voluntario, alegre y proporcional.

• Enseñanzas de Jesús: Jesús afirmó la práctica del diezmo en su época, pero también la usó para destacar un problema más profundo. En Mateo 23:23, reprendió a los fariseos por diezmar meticulosamente la menta, el eneldo y el comino, pero descuidar los asuntos más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad. No estaba desestimando el diezmo, sino señalando que la obediencia externa sin un corazón transformado carece de sentido.

Sin mandato explícito: Las epístolas del Nuevo Testamento, que instruyen sobre la vida cristiana, no exigen explícitamente un diezmo del 10%. En cambio, fomentan una actitud más generosa y sincera al dar.

Principios clave para dar: El Nuevo Testamento enfatiza varios principios para dar:

• Donación proporcional: Pablo instruyó a los corintios a apartar una parte de sus ingresos "conforme a sus ingresos" (1 Corintios 16:2). Esto sugiere que la donación debe ser un porcentaje de lo que se posee, pero no especifica una cantidad fija.

Dar con buena voluntad y alegría: El pasaje más conocido sobre la generosidad cristiana es 2 Corintios 9:7, que dice: «Cada uno dé según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre». Esto convierte el acto de dar en un asunto del corazón, no en una obligación legal.

Ofrendas para apoyar el ministerio: El Nuevo Testamento afirma la necesidad de apoyar a quienes predican el evangelio (1 Corintios 9:13-14) y de ayudar a los necesitados (2 Corintios 8-9). Esto es similar al propósito del diezmo en el Antiguo Testamento, pero sin el requisito obligatorio del 10%.

In summary, the Hebrew Bible outlines a detailed and mandatory system of tithing for the nation of Israel, primarily for the support of the priests and the poor. The New Testament, however, does not command a specific percentage. Instead, it encourages Christians to give generously, cheerfully, and proportionally, as a free-will act of worship that flows from a heart of gratitude for God's grace.

Gratitude