什一税是旧约的命令还是新约的原则？

旧约

在《旧约》中，什一税是以色列人既定的强制性习俗。“什一税”的意思是“十分之一”，是一种向上帝缴纳的税款或贡品。

• 供养体系：什一奉献的主要目的是供养利未人和祭司，因为他们没有分得支派的土地。他们被分别出来，在会幕和圣殿里从事宗教服务，什一奉献则维持他们的生计（民数记 18:21-24）。

• 多种什一税：摩西律法中实际上规定了三种不同的什一税：

  1. 利未人的什一税：所有农产品和牲畜的十分之一要奉献给利未人。利未人再将其中的十分之一奉献给祭司。

  2. 节日什一税：第二个什一税是供以色列人自己用来庆祝耶路撒冷的节日和节期的，例如逾越节和住棚节（《申命记》14：22-27）。

  3. 穷人的什一税：每三年，要为穷人（包括利未人、外国人、寡妇和孤儿）缴纳什一税（《申命记》14：28-29）。

• 律法之前的什一税：什一税的概念早在摩西律法之前就已存在。在《创世记》中，亚伯拉罕将战利品的十分之一献给麦基洗德（创世记 14:18-20），雅各也发誓要将上帝赐予他的一切的十分之一献上（创世记 28:20-22）。然而，这些都是出于自愿的敬拜和感恩，而非法律要求。

• 忠诚的考验：旧约也警告人们不要忽视什一奉献。玛拉基书3:8-10谴责以色列人拒绝什一奉献，是“抢夺上帝的供物”，并承诺凡是忠心的人都会得到祝福。

新约

新约对奉献提出了不同的观点，从强制性的法律制度转向自愿、愉快和按比例奉献的原则。

• 耶稣的教导：耶稣肯定了当时的什一税习俗，但他也用它来强调一个更深层次的问题。在马太福音23章23节，他斥责法利赛人，因为他们一丝不苟地奉献“薄荷、莳萝、孜然”，却忽略了“律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实”。他并非否定什一税，而是指出，没有内心更新的外在顺服是毫无意义的。

没有明确的命令：新约书信为基督徒的生活提供指导，并没有明确要求缴纳10%的什一税。相反，它们鼓励人们以更慷慨、更真诚的方式奉献。

奉献的关键原则： 新约强调了奉献的几个原则：

• 按比例捐献：保罗教导哥林多人要“按着收入，照着收入”（哥林多前书16:2）拨出一部分。这意味着捐献应该按个人拥有的一定比例进行，但没有规定一个固定的数额。

心甘情愿、乐意奉献：关于基督徒奉献最著名的经文是哥林多后书9:7，其中写道：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”这使得奉献成为一种发自内心的行为，而不是一种法律义务。

奉献以支持事工：新约强调需要支持传福音的人（哥林多前书 9:13-14）和帮助有需要的人（哥林多后书 8-9）。这与旧约中关于什一奉献的目的相似，但没有强制要求缴纳 10%。

In summary, the Hebrew Bible outlines a detailed and mandatory system of tithing for the nation of Israel, primarily for the support of the priests and the poor. The New Testament, however, does not command a specific percentage. Instead, it encourages Christians to give generously, cheerfully, and proportionally, as a free-will act of worship that flows from a heart of gratitude for God's grace.

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